秋怀三十六首·其二十一
邵雍〔宋代〕
寒露缀衰草,凄风摇晚林。
鸟声上复下,天气晴还阴。
节改一时事,人怀千古心。
谁云子期死,举世无知音。
译文及注释
译文
寒露点缀着枯黄的草丛,凄冷的秋风吹动着傍晚的树林。
林中鸟儿的鸣叫声时高时低,天空时而放晴时而又转阴沉。
季节更替不过一时景物变迁,人心却常怀千古不变的深沉。
谁说知音子期已逝,世上再难觅得真正知音。
注释
衰草:枯草。
晚林:傍晚的树林。
子期:锺子期,名微,字子期。春秋战国时期楚国汉阳人。春秋战国时期的音乐家,与伯牙并称为“伯牙子期”。
赏析
这首诗是《秋怀三十六首》中的第二十一首,主要描绘寒露时节的秋景,抒发了对于时节更替和人生境遇的感慨。
首联“寒露缀衰草,凄风摇晚林”,勾勒出一幅秋日画卷:寒露如细碎珠玉,点缀于枯黄衰草之间,凄冷秋风则轻拂着傍晚时分的树林。诗人以细腻笔触勾勒出秋日典型景象。寒露凝结于衰败草叶之上,宛如晶莹泪滴,为秋意平添了几分凄美;秋风呼啸,穿梭于暮色中的树林,那瑟瑟颤动的枝叶,仿佛在轻声诉说着季节的哀愁。如此描写,不仅精准点明了时令特征,更营造出一种孤寂而清冷的氛围,使读者仿佛被一股无形的力量牵引,瞬间置身于诗人笔下的秋日世界,感同身受。
简析
本首诗主要描绘寒露时节的秋景。首联勾勒出寒露缀草、凄风摇林的孤寂秋景;颔联借鸟声上下、天气阴晴,渲染秋日变幻;颈联将季节更迭与人生感悟相融,升华诗意;尾联运用钟子期与俞伯牙典故,表达对知音难觅的豁达态度。全诗借景抒情,从自然之景细微变化到对人生、时间、知音的思索,层次分明又浑然一体。诗人用词精准、对仗工整,此诗不仅是秋日感怀,更是留给后世的精神财富,激励人们坚守内心信念,追寻知音 。
邵雍
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山(今河南辉县市百泉苏门山),卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。 1652篇诗文 437条名句
游金山寺
苏轼〔宋代〕
我家江水初发源,宦游直送江入海。
闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。
中泠南畔石盘陀,古来出没随涛波。
试登绝顶望乡国,江南江北青山多。
羁愁畏晚寻归楫,山僧苦留看落日。
微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。
是时江月初生魄,二更月落天深黑。
江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?
江山如此不归山,江神见怪惊我顽。
我谢江神岂得已,有田不归如江水。
黄州快哉亭记
苏辙〔宋代〕
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘 ,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹,亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇,不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云 ,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!
元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。